От остальной биосферы человека отличает самосознание. Из чего следует наличие совести, стыда (в том числе телесного), раскаяния, веры, поиска смысла жизни. А рассудочный аппарат всего лишь некий компьютер, сознание тела, вроде бортового компьютера батискафа, влезши в который, дух спускается в глубины материального мира.
Животное осознаёт бытие, но не осознаёт себя в нём. А человек - осознаёт.
Прислушайтесь к внутреннему ощущению, какая группа слов характеризует человека как явно злого? Неразумный? Неумный? Безрассудный? Или Бездушный? Бездуховный? Бессердечный?
Уверен, что вторая. Именно бездушный, бездуховный человек - это тот, от кого веет холодом немилосердия, нелюбви, безразличия, бессовестности. Такой человек вполне может быть весьма разумным, в совершенстве владеть логикой, то бишь "информацией-анализом-синтезом", но впадать во зло. Он будет словно компьютером, биороботом, "терминатором", не понимающим добра (потому что оно выше его постижения), но действующим во имя выгоды, как он её понимает на своём материалистическом уровне.
А какой-нибудь "убогий", "блаженный", неразумный умалишённый может быть самой добротой. Быть чистым как ребёнок, от него будет веять теплом чистоты и доброты.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 29/09/2012 11:38 (UTC)Животное осознаёт бытие, но не осознаёт себя в нём. А человек - осознаёт.
Прислушайтесь к внутреннему ощущению, какая группа слов характеризует человека как явно злого?
Неразумный? Неумный? Безрассудный?
Или Бездушный? Бездуховный? Бессердечный?
Уверен, что вторая. Именно бездушный, бездуховный человек - это тот, от кого веет холодом немилосердия, нелюбви, безразличия, бессовестности. Такой человек вполне может быть весьма разумным, в совершенстве владеть логикой, то бишь "информацией-анализом-синтезом", но впадать во зло. Он будет словно компьютером, биороботом, "терминатором", не понимающим добра (потому что оно выше его постижения), но действующим во имя выгоды, как он её понимает на своём материалистическом уровне.
А какой-нибудь "убогий", "блаженный", неразумный умалишённый может быть самой добротой. Быть чистым как ребёнок, от него будет веять теплом чистоты и доброты.